معنى الحج
الحجّ في اللغة هو قَصد الشيء المُعظَّم، أمّا في الاصطلاح الشرعيّ، فهو قَصْد بيت الله الحرام لأداء مناسك مخصوصةٍ
كما ويُعرَّف بأنّه: زيارة مكانٍ مُعيَّنٍ، في زمنٍ مُعيَّنٍ، بنيّة أداء مناسك الحجّ بعد الإحرام لها، والمكان هو الكعبة وعرفة والوقت المُعيَّن وهو أشهر الحجّ ( شوّال، وذو القعدة، وذو الحِجّة).
والحج فريضة على المستطيع وهو الركن الخامس من الإسلام
فضل الحج من الحديث الصحيح
الحج من أعظم الأعمال والعبادات وأحبّها إلى الله
ويدلّ على ذلك ما صحّ عن أبي هريرة -رضي الله عنه-: (أنَّ رَسولَ اللَّهِ -صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- سُئِلَ: أيُّ العَمَلِ أفْضَلُ؟ فَقالَ: إيمَانٌ باللَّهِ ورَسولِهِ. قيلَ: ثُمَّ مَاذَا؟ قالَ: الجِهَادُ في سَبيلِ اللَّهِ قيلَ: ثُمَّ مَاذَا؟ قالَ: حَجٌّ مَبْرُورٌ)
نَيْل الأجر العظيم المُترتّب على أدائه فهو من أعظم أسباب تحصيل
الأُجور والحَسَنات، وتكفير الذنوب والخطايا وسبيل دخول الجنّة،
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما، والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة )متفق عليه.
العمرة وكذلك الحج أحد الجهاديين بقوله صلى الله عليه وسلم: (الغازي في سبيل الله، والحاج والمعتمر وفد الله، دعاهم فأجابوه، وسألوه فأعطاهم) رواه ابن ماجه.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (تابعوا بين الحج والعمرة، فإن المتابعة بينهما تنفي الفقر والذنوب، كما ينفي الكير خبث الحديد) رواه أصحاب السنن إلا أبا داود
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (إن مسحهما -مسح الحجر والركن اليماني- كفارة الخطايا) رواه الترمذي.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (من طاف بهذا البيت أسبوعاً، فأحصاه كان كعتق رقبة، لا يضع قدماً ولا يرفع أخرى إلا حط الله عنه بها خطيئة، وكتب له بها حسنة) رواه الترمذي ، وقوله صلى الله عليه وسلم : ( من طاف بهذا البيت أسبوعاً) أي: سبعة أشواط.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( الطَّوَافُ حَوْلَ الْبَيْت مِثْلُ الصَّلاةِ إِلاَّ أَنَّكُمْ تَتَكَلَّمُونَ فِيهِ ، فَمَنْ تَكَلَّمَ فِيهِ فَلاَ يَتَكَلَّمَنَّ إِلاَّ بِخَيْرٍ)
أخرجه الترمذي والبيهقي
قال رسول الله ﷺ (مَا رَفَعَ رَجُلٌ قَدَمًا، وَلَا وَضَعَهَا إلا كتبت لَهُ عَشْرُ حَسَنَاتٍ، وَحُطَّ عَنْهُ عَشْرُ سَيِّئَاتٍ، وَرُفِعَ لَهُ عَشْرُ دَرَجَاتٍ ) أخرجه أحمد والنسائي والطبراني وهو حديث جيد .
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (صلاةٌ في مَسْجِدي هذا أَفضَلُ مِن أَلْفِ صَلاةٍ فيما سِوَاهُ إلا المَسجِدَ الحَرَامَ، وصلاةٌ في المسجدِ الحَرَامِ أَفضلُ من صلاةٍ في مسجدِي هذا بمائةِ صلاةٍ). وقصده في ذلك أن الصلاة في المسجد الحرام بمائة ألف صلاة في المساجد الأخرى. رواهُ أحمدُ، وصحّحهُ ابنُ حبّان.
أجر الحج
1- كفارّة للذنوب
2- العمرّة والحج تعتبران من أحد الجهاديين للمسلمين
3- ينفي الفقر والذنوب
4- المسح على الحجر الأسود وعلى الركن اليماني يكفر الخطايا
5- الأشواط السبعة للعمرة بأجر إعتاق رقبة وعدد الخطى يحط الله بها عنه خطايا ويعطيه عليها حسنات
6- الطواف مثل الصلاة
7- لكل خطوة في الطواف عشر حسنات وتحط عنك عشر سيئات وترفع فيها عشر درجات
8- الصلاة في المسجد الحرام بـ مائة ألف صلاة فيما سواه
9- ماء زمزم يعتبر خير ماء على الأرض
10- ثواب الحج للصغير له والولي يؤجر على ذلك
13- رحمات ومغفرة للمحلقين بعد الحج
أركان الحج
للحج أربعة أركان لا يصح إلا بها ومن ترك شيء منها فإن لم يتم حجه وهي:
أولاً: الإحرام.
ثانياً: الوقوف بعرفة.
ثالثاً: الطواف بالبيت (طواف الإفاضة).
رابعاً: السعي بين الصفا والمروة.
واجبات الحج
وهي سبعة واجبات من ترك واجبا فعليه دم (شاة يذبحها ويوزعها على فقراء مكة ولا يأكل منها).
1- الإحرام من الميقات.
2- الوقوف بعرفة.
3- المبيت بمزدلفة(المشعر الحرام).
4- المبيت بمنى(ليالي أيام التشريق).
5- رمي الجمار.
6- الحلق أو التقصير.
7- طواف الوداع.
خطوات الحج
يوم التروية 1
(يوم التروية) يبدأ الحج من اليوم الثامن من ذي الحجة
من ضحى هذا اليوم فعليك إن كنت متمتعا إلى الحج أن تحرم من مكان إقامتك كما أحرمت في العمرة من غسل وتطيب ولباس الإحرام النظيف وتُهل لله بالحج (لبيك اللهم حجا ) ويشترطُ أن مَحلِّي حيث حبستني، إن كان خائفاً من عائق يمنعه من إتمام نسكه، وإلا فلا يشترط. أما إن كنت قارن أو مفرد فإنك لازلت بإحرامك
ثم يخرج الجميع إلى منى قبل الظهر وتصلون كل صلاة في وقتها قصرا للصلاة الرباعية دون جمع وتبيتون ليلة التاسع من ذي الحجة وتصلون الفجر فيها ثم سيروا بعد طلوع الشمس إلى عرفات بهدوء وسكينة ملبيين وذاكرين لله تعالى.. ومن كان في منى قبل يوم التروية أحرم منها يوم التروية من الضحى ويبقى معكم فيها ويسير معكم بعد شروق يوم عرفة إلى الصعيد.
يوم عرفة 2
الوقوف بعرفة ركن من أركان الحج ولا يصح الحج إلا به
فإذا طلعت الشمس من اليوم التاسع فسر من منى إلى عرفة فانزل بنَمِرَة إلى الزوال إن تَيسر لك (وصلي في مسجد نمرة) ، وإن لم يتيسر الأمر فلا حرج عليك لأن النزول بنمرة سنةٌ ليس واجب.
صلى الظهر والعصر جمعا وقصرا، جمعَ تقديم كما فعل رسول الله صلى الله عليه وسلّم.
وسيكون فيه خطبة ليتعظ الناس فيها وتحثهم على الطاعة
استقبل القبلة قائما إن استطعت كما فعل النبي صلى الله عليه وسلم وأدعو الله عز وجل من فضله حتى غروب الشمس
قال النبي صلى الله عليه وسلّم: (خير الدعاء دعاء يوم عرفة .. وخيرُ ما قلتُ أنا والنبيُّون من قبلي .. لا إله إلا الله وحده لا شريك له له المُلكُ وله الحمدُ وهو على كل شيء قدير (
و كان الجمع في الصلاة ليتفرغ الناس للدعاء فالسنة للحاج أن يتفرغ في آخر يوم عرفة للدعاء والذكر والقرآن ويحرص على الأذكار والأدعية الواردة عن النبي صلى الله عليه وسلّم فإنها من أجمع الأدعية وأنفعها
ومن وقف بعرفة نهاراً وجبَ عليه البقاءُ إلى غروب الشمس
ويَمتد وقتُ الوقوف بعرفة إلى طلوع الفجر يوم العيد
فإن طلع الفجر يوم العيد قبل أن يقف بعرفة فقد فاته الحج.
فإن كان قد اشترط في ابتداء إحرامه إن حبسني حابس فمَحلِّي حيث حَبَستني تحلل من إحرامه ولا شيء عليه، وإن لم يكن اشترط فإنه يتحلل بعمرة
ومن الأخطاء الشائعة في يوم عرفة !!
# إستقبال جبل عرفة عند الدعاء
# النزول خارج حدود عرفة والبقاء خارجها حتى الغروب فيبطل الحج
# الانصراف من عرفة قبل غروب الشمس
# التزاحم والتدافع للصعود على جبل عرفة أو الصلاة فيه أو التمسح به وهذا من البدع وأيضا ما يترتب عليه من الأذى للآخرين
ثم تسيرون جميعا بعد غروب الشمس إلى مزدلفة (المشعر الحرام) وتصلون فيها جمعا وقصرا بأذان واحد وإقامتين
فور وصولكم ثم أن تقف في المشعر الحرام مستقبلا القبلة مكثرا من الذكر والتكبير والدعاء
ثم اجمع 7 حصيات صغيرة قدر حبة الحمص تقريبا دون أن تغسلها لترميها في جمرة العقبة الكبرى في اليوم التالي
ثم المبيت غي المشعر الحرام(مزدلفة) وصلاة الفجر ليوم العيد فيها
يوم العيد 3
تصلون منى في صباح اليوم العاشر وهو يوم العيد فتبدأ فيه بما يلي:
# تبادر بالذهاب إلى الجمرات لترمي جمرة العقبة الكبرى
# تكبر مع كل حصاة
# و تقطع التلبية وتبدأ في التكبيرات العيد
(الله أكبر الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله.. الله أكبر الله أكبر ولله الحمد)
# تابع السير إلى مكة لتطوف طواف الإفاضة ثم صلي ركعتي نهاية الطواف
# توجه إلى المسعى وأكمل أشواطك السبعة
*** يجوز تأخير طواف الإفاضة إلى ما بعد مغادرة منى
# ترجع إلى منى وتذبح الهدي وتأكل منه وتطعم الفقراء إذا تيسر(سينوب عنك في ذلك من مشرفي الحملة)
# تحلق أو تقصر شعر رأسك والحلق أفضل وتقص المرأة من شعرها قدر أنملة
وبذلك تكون قد تحللت التحلل الكامل ويباح لك فيه كل محظورات الإحرام حتى النساء
ولكن إن بقي عليك طواف الإفاضة والسعي فإنك تكون قد تحللت التحلل الأول وتحل لك كل محظورات الإحرام عدى النساء
أيام التشريق الثلاثة
أول أيام التشريق 4
وفي هذا اليوم من أيام الإقامة في منى يستمر فيه التكبير والذكر وقراءة القرآن ويكون فيه رمي الجمرات الثلاثة
# اجمع ثلاثة جمرات من منى كل جمرة سبعة حصيات صغيرة
ويجوز لك أن تنوب عن مريض أو ضعيف بالرمي بعد أن ترمي عن نفسك
# توجه بعد الزوال إلى الجمرات وابدأ بالصغرى وكبر مع كل حصاة
# توقف جانبا واستقبل القبلة وادعوا الله فهذا موطن إجابه
# انطلق إلى الجمرة الوسطى وكرر ما فعلت عند الصغرى
# انطلق إلى الجمرة الكبرى وكرر ما فعلت من رمي وتكبير ولكن لا تقف بعدعا بل انصرف بدون دعاء
# إرجع إلى مكان إقامتك في منى لتبيت فيها
ثاني أيام التشريق 5
وفي هذا اليوم أيضا في منى يستمر فيه التكبير والذكر وقراءة القرآن ويكون فيه رمي الجمرات الثلاثة كما كان في اليوم الأول وإن أردت أن تعجل بالرحيل من منى فيجب عليك مغادرتها قبل الغروب وإلا فإنك يجب أن تبقى حتى اليوم الثالث وترمي فيه الجمرات الثلاث ثم تغادر مع الجميع في اليوم الثالث
والتأخير أجره أكبر من التعجبل
ثالث أيام التشريق 6
وهو آخر أيام الإقامة في منى فترمي فيه الجمرات الثلاثة ثم ترجع إلى مكان إقامتك في منى وتأخذ متاعك وتغادر منى متوجها إلى مكة المكرمة وتبقى فيها حتى السفر
استثمر وقتك في الحرم الشريف وأكثر من العبادة فيه من صلاة وطواف وقرآن حتى يحين وقت السفر
قبل سفرك اختر وقتا مناسبا يكفي لطواف الوداع دون عجلة لكي تستشعر فضل الله تعالى بأن من عليك ودعاك لبيته وفضلك على كثير من خلقه بذلك
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( لاينفرن أحدكم حتى يكون آخر عهده بالبيت)
متفق عليه
ولاتنسى دعاء السفر في سفرك
وأخيرا أسأل الله جل أن يرحمنا جميعا برحمته وأن يرزقنا الهداية والثبات عليها وأن يتقبل منا ومنكم ويجعله حجا مبرورا وسعيا مشكورا وذنبا مغفورا